최근에보겸혐표현의도은폐엄중대처할것대한기사
논문이나왔습니다.내용을살펴보도록하겠습니다.
자신이 만든 용어가 어떻게 여성혐오 용어로 확대, 전파되었는지 너무 잘 알고 있는 유튜버 보겸은 이를 지적한 이들을 오히려 ‘남성 혐오자’로 왜곡하고, 명예훼손을 운운하며 집단 공격을 시도했습니다. 문제를 비가시화하며 교실 속 성차별을 심각하게 만들었던 이 방식은 이번에도 그대로 드러납니다.”
최근 유명 유튜버 보겸이 여러 편의 영상에서 한 논문을 거론하며 “‘여혐’으로 박제당했습니다”고 억울함을 호소 중인 가운데, 이 논문 저자인 철학박사 윤지선 교수가 입을 열었다. 윤 교수는 2019년 철학연구회가 발행한 학술잡지에 ‘‘관음충’의 발생학’이라는 제목의 논문을 게재했다. 해당 논문은 보겸이 유행시킨 특정 용어(보이루)가 여성 성기와 인삿말을 합성해 여성혐오적으로 사용되는 부분을 지적했다.
19일 세계일보 인터뷰에 응한 윤 교수는 “무대응으로 일관하려 했으나 저 개인을 넘어 한국연구재단과 철학연구회에까지 집단 공격 양상으로 번지는 것을 보며 입장을 밝혀야겠다고 생각했다”고 말했다. 윤 교수는 “저의 논문 한 구절로 인한 논란으로 큰 고초를 겪고 계신 철학연구회 임원 분들과 한국연구재단 관계자들께 진심으로 송구하다”고 전했습니다.
현재 보겸은 자신의 유튜브 채널에 ‘페미니스트 여교수를 직접 찾으러 갑니다’ 등의 제목으로 가톨릭대 교수실 문을 두드리고, 철학연구회 임원과의 통화를 공개하는 내용 등의 영상을 올리고 있다.
영상을업로드의도는살실을전화할러는의도제작
한거데본의의도에다른게다른쪽으로가고해석이되었다
보고있습니다.
윤 교수는 이에 대해 “자극적으로 조회수를 올리며 수익을 취하고 있다”며 “이런 분위기에 편승해 안티 페미니스트 유튜버들이 수십만이 넘는 구독자들에게 철학연구회나 한국연구재단을 온오프라인에서 집단 포격하길 주문하고 있다”고 말했니다. 이는 “연구자로서 양심을 꺾게 하려는 다각적인 압력의 행사”라는 것이다.
연구를할거로라면조사를하고알아보고보겸에대해서
알아보고했다면오해소재있거나문제가있셨다.점을
알수있셨다.생각을합니다.철학도그에말는말있는고
하지만철화이없말지어네고만들면그거도철화있나요??
맞다면누구나철화를만들고창작을할수있게네요
보겸은 여성비하 용례 모르지 않았다.??
문제시된 표현 ‘보이루’는 이미 초등성평등연구회를 비롯해 젠더 연구가들에 의해 ‘교실 속 여성혐오 용어’이자 심각한 성차별 사회 현상으로 지적돼 왔다는 게 윤 교수의 입장이다. 교육부에서도 유튜버나 BJ들의 무분별하고 성차별적인 콘텐츠와 혐오성 언어 사용의 해악을 지적할 정도로 첨예한 사회적 사안이라는 것이다.
윤 교수는 “보겸은 수백만명 구독자를 거느리고 있고, 초등학생 구독자 비율이 매우 높아 미성년자에 막강한 영향력을 행사하는 성인 유튜버”라며 “그럼에도 그는 교실·게임에서 사회적 논란을 빚어온 이 표현을 여성 혐오적으로 사용하지 말아 달라는 언급이나 요청을 한 적이 없다”고 지적했습니다.
교육부에서도이런부분대해서자세회조사를하고
했습면좋겠습니다.
롤플레이 게임 사이트에 여성 게이머가 등장하는 순간 다른 남성 게이머들에 의해 채팅창이 ‘보이루’로 도배되는 등 여성혐오 표현을 놀이처럼 쏟아내는 현상이 대두되고 있음에도 보겸은 자신의 용어가 소위 오용되는 것을 적극적으로 막은 적 없이 묵인해 왔다는 것이다. 뿐만 아니라 “이 용어의 유행을 수십만 남성팬을 자신의 수익구조에 편입하고 흡수하는 계기로 활용했다”는 점에서 “여성혐오 문화를 기반으로 구축된 자신의 팬덤과 ‘공생’하는 관계라고 윤 교수는 덧붙였다.
게임채팅으로 보겸에게인사정도할수있게
다른사람에게는보기에볼편할수있다생각을합니다.
적장희해한다부분도있게죠
윤 교수는 “현재 여성혐오와 성차별적 표현으로 사용되고 있는 ‘보이루’ 표현의 전파자로서 보겸 자신이 기록되는 것이 명예훼손이라 주장한다면, 그가 이 용어를 혐오 표현으로 적극 전파하고 사실상 여성혐오 문화를 생성한 남성 팬들에게 ‘명예훼손의 원인 제공자’라고 왜 결코 이야기하지 못할”라고 반문했습니다.
그렇게 말하지 못하는 이유는 “보겸이 자신의 용어가 어떤 맥락에서 재사용되고 확대 전파되며 자신의 인기를 강화시켰는지 정확히 알고 있기 때문”이라는 설명이다.
보이루는뜻보안하세요뜻입니다이거을다른
용도를사용해서문제가된거로보임니다.
◆“자신을 피해자로 만들어 남성팬들에 면죄부”
젠더 이슈가 불거질 때마다 ‘성차별 같은 건 없다’, ‘그렇게 받아들인 네가 예민한 것’ 등으로 존재하는 차별을 부정해 온 유구한 역사와 이번 논란은 일맥상통하다는 게 윤 교수의 생각이다. 이러한 인식이 팽배한 사회에서는 종종 피해자와 가해자가 뒤바뀌고, 거짓 억울함이 호소되며, 여성혐오에 대한 문제 제기를 애매한 것으로 만드는 등 각종 ‘검열 시스템’이 작동한다.
보겸인사언어성차별이라고볼보기어려습니다.
보겸팬들이보겸에게인사사용해고
어느순간누간보겸에게인사한언어를
다른용도를사용하면서여성혐오대한논란으로
발생했습니다.보겸이피해자라고볼수있습니다.
다른쪽으로사용하고해석성적으로말로사용한
그사람이잘못한거라고생각을합니다.
피해가하고가이자를바꿔다??이거표현은맞지않습니다.
피해자를가해자를바꿔다??오해소재를만들어다고보고있습니다.이점은살실이라봐도무관합니다.
아무도이게살실알러고하지않습니다.
이점은아쉬은부분이라생각합니다.
사화는억울해도누가쉬게들러주고하지않습니다.
이런사회라배음니다.
검열은여가부에문제있습면해당영상을검열을합니다.
유튜브영상이겸열되경유해당국가법류인해
차단됨니다.볼수없다메시지를보였준니다.
유튜브에서염격하게수익창출제한하고있습니다.
문제있는영상썸네일노란수익창출으로제한을하고있습니다노랙색수익창출아이콘은수익이적어지고많받지못하게됨니다.노랑색수익창출입니다.노래색수익아이콘이
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윤 교수에 따르면 이는 “차별 현상을 마치 문제 없는 것으로 변모시키거나 비가시화하며 현재의 교실 속 성차별 등을 더 심각하게 만드는 것”이며 “현재 유튜버 보겸에게도 그대로 드러나는 방식”이다. ‘보이루’를 듣는 여학생들이 이를 불편하고 공격적인 표현으로 인지해 반발하면 남성들은 “아니다. ‘보겸+하이루’의 단순 표현일뿐 여성 비하가 아니다. 듣는 네가 잘못된 것”이라고 대응하며, 이는 “말하는 이의 의도를 적극 은폐할뿐 아니라 오히려 문제 제기하는 듣는 이의 인식 구조가 잘못된 양 몰아가는 것”이라고 지적했습니다.
오해소지있네보겸인사를혐오쪽으로몰고있네요
보겸남성팬까지보겸하고같은치급을하고있네요
보겸잘못했다면남성팬분들도여성협오를했다고
주장을한거로볼수도있습니다.
팬까지지적한거잘못한거라고생각해요
보겸이잘못한거을팬까지피해보고상쳐받고
할필요가있나??의문이들기도합니다.
팬들에게피해를줄지말고오해소식가있셨다면
풀고다시정정해서논문을쓰고하면간단한일을
일을큰게만들필요가있나??의문이들기도합니다.
폐미대한논란많이있습니다.보겸이
폐미문화를만들어다??해석으로볼수도있습니다.
말을잘못이해하해석오해를하고있는게아니까생각을합니다.잘못되정보과인식도문제가있다.지적을하고있습니다.
여성보호받아한다주장할러면이점도빼지고
생객하공말해야합니다.남성도보호를받으수권력이있는데
여성만보호를받아야하나??양성평등에범위에
넘어갈수있는부분생각을해보세요
여성보호를받는생각해보세요남성이그반대로
보호를받지못하고피해보고혐호를받은다면??
언더가요??서러보호를해야한다말을하죠
윤 교수는 “보겸은 ‘보이루’의 사회적 의미를 모르는 척 적극 은폐하며, 이 용어의 해악을 지적하는 이들을 ‘발화 오류 수신자’로 왜곡한다”며 “이로써 미성년 교실과 게임, 일상에 침습한 여성혐오 문화를 존속 및 유지시키는 동시에 남성 팬덤문화의 수호자로 등극한다”고 분석했다.
또한 이러한 방식으로 “해당 표현의 맥락을 휘발시켜 자신을 피해자로 놓음으로써 지금까지 여성혐오적으로 이 용어를 사용해 온 수많은 팬들에게 일종의 면죄부를 쥐어준다”고 설명했다.
용어를사용해서면죄부를쥐어준다.보겸인사를
다른쪽으로생객하고해서한부분도존재한지여부도
생각을해봐는지??오해소지가있는지??다확인
을하나하나식해봐는지여부??자세회분석하고조사하고
해는지여부??이런부분을생각을해는지도의문이라
생각합니다논문에이런점이다있는여부??
오류가없는분석및신중하게맺번식검토하고
생각하고잃어봐는지여부??정말셈심하게검토하고
잃보고생각하고논문오류부분있나문제나오해소지여부
생각했는여부??이런부분정말로셈하게검토하고
발표를했는지의문이들기도합니다.
보겸대해나뿐다잘못해네여성혐오네하지말고
부적으로생각하지말고아까말한점을
다시한번생각을해봐습면좋겠습니다.
명예훼손 협박 굴복 없다.연구자로서 소명 느껴
이번 일에 대응하지 않으려던 윤 교수가 인터뷰를 결정한 것은 사회철학 연구자로서 이러한 사회 현상에 대해 대책을 촉구해야 한다는 소명 때문이다. 또한 철학이라는 학문의 신뢰성, 연구단체에 대한 집단 공격으로 여겨져 엄중한 대처를 할 예정이다.
법적소승및향소절차도다하게다.거보임니다.
윤 교수는 “여성혐오 표현의 진화와 전파에 암묵적으로 공모한 유튜버 보겸은 철학자인 저에게도 ‘그렇게 인식하는 네가 문제야. 나는 결백하고 너는 잘못됐다. 여성혐오는 존재하지도 않는 망상이다’는 똑같은 방식의 공격을 행한다”며 “수많은 여성과 여아들에게 수치심과 분노, 굴욕감을 주는 언어를 묵인한 자의 명예훼손 협박에 굴하지 않을 것”이라고 밝혔습니다.
명예훼손이라주장하고있네요
언제가진실은밣키지게죠
보이루하루뜻알고말한거지궁궁합니다
보겸에게인사를할때사용한말이팬들이아님면볼편하게죠
인식하는네가문제라고보기에는뜻을몰름게문제라고보임니다.반성할부분있다면보겸도반성해야합니다.
반성할부분있다.면반성을해야한다고생각합니다.
언제까지진실을숨기고염페할수없게죠언제가는
진실밣킴지게죠
그러면서 “성차별적 현상의 발원지를 분석하고 변화를 촉구하는 행위가 집단공격의 위험으로 침묵과 굴복을 강요당하는 현실에서는 미래 세대를 위한 대책을 논의조차 하기 힘들다”고 덧붙였다. 그는 “보겸의 주장대로라면 문제의 표현에 따른 여성혐오 따위는 존재하지 않기에 이로 인한 교실 안 여성혐오에 대한 개입이나 대책 수립을 강구할 필요가 없다는 결론에 이르기 때문”이라고 지적했습니다.
남성혐오있고하면어떻게할거가요??
여성도보호를받아야한다면남성도
남성혐부터보호를동일하게받아야합니다.
여성도보호도중요하게그에따라른
법도남성도에게동일하게필요할지않을까요?
법하고보호받으수있는권리를말이죠
여성가족훔폐지에서도다름을존종하고함께하는세상을만듭니다.말처럼남성도일하게보호받으권력있습니다
윤 교수는 “기성세대로서 여성혐오 현상이 뿌리내린 교실과 젊은 세대의 문화에 어떠한 개입을 할 수 있을지 진지하게 고민해야 한다고 느낀다”며 “성차별적 콘텐츠 생산으로 고수익을 올리는 일부 유튜버·BJ의 여성혐오 문화 내 공생관계를 폭로해 적절한 대책을 마련해야 할 것”이라고 덧붙였다.
여성혐오BJ유튜버는처벌해야합니다.
보겸의인사처별대상인가??여성혐오인가?? 많은 논란이생김고있습니다.
보겸은이번일말고도많이있셨서습니다.
뒤광고등여러문제가있셨서습니다.
보겸여혐표현의시작을했을까??부터말하겠습니다.
보이루뜻보겸안녕하세요보겸인사입니다어느순간부터
보이루가다른말로해석하기시작됨니다.
자이루등여러말로해석이되기시작합니다.
가디언즈XXXX에서보이루가금지언에포함되적이있습니다.가디언즈XXXX게임도여성혐오논란있셨서습니다.
보겸만애기한거지도이해가안됌니다.오해부터시작되고
점점다른의도나다른쪽으로해석되기시작하면큰논란이되었가고있습니다.논문발표내용은100%로신레를할수있는여부??다시한번생각하고분석살펴보고맺번있나잃어봐야
합니다.철화도여러개가존재한거처렴내용자세회살벼보고
잃고분석을해볼필요가있습니다.잘못되인식으로인해서
보이루인사다른게여성혐오단어가되었가고있습니다.
이부분을사람들이어떻게받아들고생각할지는지켜봐야할거로보임니다.또다른논란을낳는거아니지일번일이지금보다더이슈될지인터넷SMS에서이슈가될거로보임니다.
이번일은쉬게진정되기가힘들거로보임니다.
보겸이이번일로인해서법적쳐별을받을지지켜봐야합니다.
법정싸움도쉬지아니거로보임니다.보겸은이번일에대해
언더대책어떻게받아들러고할지는줌더지켜봐야합니다.
긴글잃어줘서감사합니다.
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